冯棣(王泽先生的老夫子漫画)
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2023-11-21
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1. 冯棣,王泽先生的老夫子漫画?
《老夫子》这部漫画作品的抄袭与否的问题,在这里就不过多赘述了,毕竟涉事相关两位漫画家都已过世,双方后代也无就此事纠缠,事外之人就不必牵涉其中了。
我们现在所看的《老夫子》漫画作品通常指的就是香港王泽创作的版本,也是本人幼时接触的漫画作品,出品于上个世纪60年代。
作为一名八零后,那个年代虽然已经能够接触到许多自日本引进的漫画,比如圣斗士星矢、七龙珠、阿拉蕾等,但国内的漫画也以另一种形式在广为流传,比如俗称小人书的连环画本,这是国内本土的漫画作品,主要以古典名著、神话故事等中国传统文学为主,另一种则是以四格漫画的形式,其中最具代表性的就是老夫子,当然随着老夫子的不断发展,也已经突破了传统的四格漫画的形式。
老夫子之所以能够被大众所接受,一方面自然是因为漫画题材当时在国内还是比较匮乏的,只要是制作质量过得去,题材内容有一定含金量,基本上还是能够存活下来的。另一方面自然是老夫子的内容有可看性,能够博人一笑,有看点自然不缺读者。
虽然看老夫子的漫画已经是很多年以前的事了,但老夫子主要人物的刻画依旧印象深刻。不同于当时日本漫画的幻想题材,在老夫子众多短篇故事当中,很多都是利用一个非常贴近现实生活的场景制造笑点,加上有很多中国元素在里面,让读者很有亲近感。
但在老夫子的故事中不仅有搞笑内容,也存在一些讽刺当前社会现象的题材,比如在很多场景我们都能够看到一些相貌清奇的角色出现,他们通常都穿戴奇异,一头披头士式的爆炸发型,甚至还有一些男性角色出现身穿高跟鞋的情况,这都是作者在明里暗里的讽刺当时香港年轻人盲目跟风的时装风格。
因此即便是在当下来看,老夫子这部漫画的题材依旧具有一定可读性,当然这类漫画不可避免的有注水的情况,但依旧不影响其在中国漫画史上的影响。
2. 老夫子漫画作者是谁?
《老夫子》指的有两个作品:
第一个是指王泽的《老夫子》(1963年出版),原名王家禧,是在华人社区中十分著名的漫画,1963年开始用“长子”的真名作为笔名,在香港出版《老夫子》。
第二个是指朋弟的《老夫子》(1930年代出版),原名为冯棣,是中国内地1930年代的著名漫画作品。当时他在报章发表《老夫子》、《老白薯》等漫画,其人物造型和性格与王泽的《老夫子》十分相似,据说是被王泽(王家禧)剽窃的原著。
3. 你知道哪些比较有名的假历史?
中国历史上最著名的假历史非“赵匡胤陈桥驿兵变,黄袍加身”莫属。因为这件事人尽皆知,宋太祖黄袍加身的事实被广为流传,但是大多数人却都知道,这个历史肯定是假的,赵匡胤黄袍加身肯定是早有预谋的谋朝篡位。为什么这么说呢?主要有以下三点原因。
第一,诡异的军事情报后周显德六年六月,年仅39岁的周世宗柴荣病逝,留下年仅七岁的儿子柴训继承大位,这种情况在历史上并不少见,主少国疑,正是手握重兵的重臣发动兵变的好时机。果不其然,后周显得七年,小皇帝的皇位屁股还没有坐热,在北方就传来了北汉勾结契丹大举进攻镇州的消息。
听到这个消息之后,后周朝堂乱成了一锅粥,最终由三位辅政大臣敲定,派遣时任殿前都点检的赵匡胤北上御敌。接下来发生的事情有人尽皆知了,兵马行至陈桥驿,北面就是“来势汹汹”的契丹,大军竟然停滞不前,然后,众位将士就忽然拥戴赵匡胤为皇帝,这不是早有预谋是什么?
其次,最为诡异的是,赵匡胤黄袍加身之后,竟然转身就往回走,北边的威胁似乎一点儿也不重要了,赵匡胤为什么能够有恃无恐的返回京城?因为北汉和契丹人根本就没有入侵,这一切都是赵匡胤自导自演的一出阴谋。
根据《宋史·太祖本纪》中记载“镇州郭崇报:契丹与北汉军皆退。”契丹和北汉人听到赵匡胤继位的消息,竟然立马就退兵了,出兵到退兵,竟然短短的四天时间不到,而且还秋毫无犯,难道北汉和契丹真的是畏惧赵匡胤的威名吗?当然不是,北汉出兵的消息完全就是赵匡胤一手策划的,陈桥驿兵变,赵匡胤恐怕从柴荣死的那一刻开始就已经谋划了。
第二,大臣们的反应在这场兵变中,赵匡胤的心腹赵普发挥了很大的作用,根据史料记载,赵匡胤手下的将领要发动兵变的消息首先是跟赵普商量的,赵普拍板之后,就命人秘密的返回京城,将所有参与者的人员的家眷保护了起来,赵普的功劳功不可没。但是其他几位大臣的表现也疑点颇多。
首先是宰相范质,在赵匡胤兵变消息传回京城之后,范质不但没有做任何抵抗,而且连一句责备赵匡胤的重话都没有,只是简单的说了一句“仓促遣兵,是我等的失误啊”,就开始朝赵匡胤跪拜。
其次是宰相王浦,赵匡胤率领禁军进入朝堂之上的时侯,作为后周宰相,王浦竟然第一个朝赵匡胤跪拜,有了王浦带头,文武百官也都纷纷下跪,高呼万岁!这个举动就很耐人寻味了,王浦很显然早就和赵匡胤商量好了,即便是没有参与兵变,赵匡胤要取小皇帝而代之的消息他肯定也早就知道。
再者,当时的后周可并不仅仅是赵匡胤一人手握重兵,其他的将军在面对赵匡胤兵变的时候竟然没有一个人站出来反抗,这就很明显的说明,赵匡胤早就跟他们通好了关系,赵匡胤发动兵变登上帝位已经是铁板钉钉的事实。
第三,龙袍和退位诏书的来源按照史料记载,陈桥驿兵变发生的时候,赵匡胤并不知情,在稀里糊涂的情况下就被众人披上龙袍,龙袍的来源实在是很耐人寻味。要知道,在古代龙袍可不是寻常之物,在封建时代,谁敢私藏龙袍,那可是诛九族的大罪。陈桥驿兵变事发突然,仓促之间肯定来不及订做龙袍,所以这件龙袍应该是早就准备好的。
再者是赵匡胤兵变回到皇宫,一帮大臣宣布小皇帝退位之后,翰林学士陶谷立马就从袖子里拿出了一份写好的禅位诏书,这不是早就谋划好了是什么?
综上所述,赵匡胤黄袍加身实在是历史上最著名的假历史,而巧妙的是,赵匡胤竟然能将如此假的事情掩饰的丝毫不露,将一副“我毫不知情”的嘴脸留之后世。但真的假不了,假的真不了,即便是他掩饰的再好,也难免露出马脚。
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1. 冯棣,王泽先生的老夫子漫画?
《老夫子》这部漫画作品的抄袭与否的问题,在这里就不过多赘述了,毕竟涉事相关两位漫画家都已过世,双方后代也无就此事纠缠,事外之人就不必牵涉其中了。
我们现在所看的《老夫子》漫画作品通常指的就是香港王泽创作的版本,也是本人幼时接触的漫画作品,出品于上个世纪60年代。
作为一名八零后,那个年代虽然已经能够接触到许多自日本引进的漫画,比如圣斗士星矢、七龙珠、阿拉蕾等,但国内的漫画也以另一种形式在广为流传,比如俗称小人书的连环画本,这是国内本土的漫画作品,主要以古典名著、神话故事等中国传统文学为主,另一种则是以四格漫画的形式,其中最具代表性的就是老夫子,当然随着老夫子的不断发展,也已经突破了传统的四格漫画的形式。
老夫子之所以能够被大众所接受,一方面自然是因为漫画题材当时在国内还是比较匮乏的,只要是制作质量过得去,题材内容有一定含金量,基本上还是能够存活下来的。另一方面自然是老夫子的内容有可看性,能够博人一笑,有看点自然不缺读者。
虽然看老夫子的漫画已经是很多年以前的事了,但老夫子主要人物的刻画依旧印象深刻。不同于当时日本漫画的幻想题材,在老夫子众多短篇故事当中,很多都是利用一个非常贴近现实生活的场景制造笑点,加上有很多中国元素在里面,让读者很有亲近感。
但在老夫子的故事中不仅有搞笑内容,也存在一些讽刺当前社会现象的题材,比如在很多场景我们都能够看到一些相貌清奇的角色出现,他们通常都穿戴奇异,一头披头士式的爆炸发型,甚至还有一些男性角色出现身穿高跟鞋的情况,这都是作者在明里暗里的讽刺当时香港年轻人盲目跟风的时装风格。
因此即便是在当下来看,老夫子这部漫画的题材依旧具有一定可读性,当然这类漫画不可避免的有注水的情况,但依旧不影响其在中国漫画史上的影响。
2. 老夫子漫画作者是谁?
《老夫子》指的有两个作品:
第一个是指王泽的《老夫子》(1963年出版),原名王家禧,是在华人社区中十分著名的漫画,1963年开始用“长子”的真名作为笔名,在香港出版《老夫子》。
第二个是指朋弟的《老夫子》(1930年代出版),原名为冯棣,是中国内地1930年代的著名漫画作品。当时他在报章发表《老夫子》、《老白薯》等漫画,其人物造型和性格与王泽的《老夫子》十分相似,据说是被王泽(王家禧)剽窃的原著。
3. 你知道哪些比较有名的假历史?
中国历史上最著名的假历史非“赵匡胤陈桥驿兵变,黄袍加身”莫属。因为这件事人尽皆知,宋太祖黄袍加身的事实被广为流传,但是大多数人却都知道,这个历史肯定是假的,赵匡胤黄袍加身肯定是早有预谋的谋朝篡位。为什么这么说呢?主要有以下三点原因。
第一,诡异的军事情报后周显德六年六月,年仅39岁的周世宗柴荣病逝,留下年仅七岁的儿子柴训继承大位,这种情况在历史上并不少见,主少国疑,正是手握重兵的重臣发动兵变的好时机。果不其然,后周显得七年,小皇帝的皇位屁股还没有坐热,在北方就传来了北汉勾结契丹大举进攻镇州的消息。
听到这个消息之后,后周朝堂乱成了一锅粥,最终由三位辅政大臣敲定,派遣时任殿前都点检的赵匡胤北上御敌。接下来发生的事情有人尽皆知了,兵马行至陈桥驿,北面就是“来势汹汹”的契丹,大军竟然停滞不前,然后,众位将士就忽然拥戴赵匡胤为皇帝,这不是早有预谋是什么?
其次,最为诡异的是,赵匡胤黄袍加身之后,竟然转身就往回走,北边的威胁似乎一点儿也不重要了,赵匡胤为什么能够有恃无恐的返回京城?因为北汉和契丹人根本就没有入侵,这一切都是赵匡胤自导自演的一出阴谋。
根据《宋史·太祖本纪》中记载“镇州郭崇报:契丹与北汉军皆退。”契丹和北汉人听到赵匡胤继位的消息,竟然立马就退兵了,出兵到退兵,竟然短短的四天时间不到,而且还秋毫无犯,难道北汉和契丹真的是畏惧赵匡胤的威名吗?当然不是,北汉出兵的消息完全就是赵匡胤一手策划的,陈桥驿兵变,赵匡胤恐怕从柴荣死的那一刻开始就已经谋划了。
第二,大臣们的反应在这场兵变中,赵匡胤的心腹赵普发挥了很大的作用,根据史料记载,赵匡胤手下的将领要发动兵变的消息首先是跟赵普商量的,赵普拍板之后,就命人秘密的返回京城,将所有参与者的人员的家眷保护了起来,赵普的功劳功不可没。但是其他几位大臣的表现也疑点颇多。
首先是宰相范质,在赵匡胤兵变消息传回京城之后,范质不但没有做任何抵抗,而且连一句责备赵匡胤的重话都没有,只是简单的说了一句“仓促遣兵,是我等的失误啊”,就开始朝赵匡胤跪拜。
其次是宰相王浦,赵匡胤率领禁军进入朝堂之上的时侯,作为后周宰相,王浦竟然第一个朝赵匡胤跪拜,有了王浦带头,文武百官也都纷纷下跪,高呼万岁!这个举动就很耐人寻味了,王浦很显然早就和赵匡胤商量好了,即便是没有参与兵变,赵匡胤要取小皇帝而代之的消息他肯定也早就知道。
再者,当时的后周可并不仅仅是赵匡胤一人手握重兵,其他的将军在面对赵匡胤兵变的时候竟然没有一个人站出来反抗,这就很明显的说明,赵匡胤早就跟他们通好了关系,赵匡胤发动兵变登上帝位已经是铁板钉钉的事实。
第三,龙袍和退位诏书的来源按照史料记载,陈桥驿兵变发生的时候,赵匡胤并不知情,在稀里糊涂的情况下就被众人披上龙袍,龙袍的来源实在是很耐人寻味。要知道,在古代龙袍可不是寻常之物,在封建时代,谁敢私藏龙袍,那可是诛九族的大罪。陈桥驿兵变事发突然,仓促之间肯定来不及订做龙袍,所以这件龙袍应该是早就准备好的。
再者是赵匡胤兵变回到皇宫,一帮大臣宣布小皇帝退位之后,翰林学士陶谷立马就从袖子里拿出了一份写好的禅位诏书,这不是早就谋划好了是什么?
综上所述,赵匡胤黄袍加身实在是历史上最著名的假历史,而巧妙的是,赵匡胤竟然能将如此假的事情掩饰的丝毫不露,将一副“我毫不知情”的嘴脸留之后世。但真的假不了,假的真不了,即便是他掩饰的再好,也难免露出马脚。
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